安庆枞阳螺纹钢回收点,安庆枞阳螺纹钢回收点在哪里

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于安庆枞阳螺纹钢回收点的问题，于是小编就整理了1个相关介绍安庆枞阳螺纹钢回收点的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么农村墓地最久只有90后的曾祖父辈的？之前的呢？

为什么农村墓地最久只有90后的曾祖父辈的？之前的呢？

活人亲戚往来，只一代亲，到了二代、三代就慢慢疏远，再不来往了。对于我们自己的先人，那些从未看见过，甚至沒有听讲过的先辈坟茔，后辈们因生活的变迁，也会慢慢遗忘的，心中只有祖宗的概念了。我是这样认为的：

一、木质棺材腐烂后坟塌平了。

以前人死后，都睡的是木质棺材。有钱人家，是柏木等优质木材做的棺木，经久耐腐烂。穷人家大多是杉木材做的，这种杉木容易腐烂。还有最穷的人家是用几块分板自家用钉订的，少数最穷的人家什么都没用，只是用稻草包起来的。

本地风俗，棺木根据木材的大小多少，分三墙、四墙、十二圆顿缝、14圆等多种规格。树木块数越少，树木就越大越厚，棺材质量就越好。树木块数越多，树木就越小，质量就越差。如果树块与树块之间是雕缝含接就更好，人如果是用穿肖合扰的，质量就较差。三墙就是高度只用三块木板做成，木块大而厚。四墙要用四块木板做成，木块小而薄。

古人为了防止棺木腐烂，还把棺材木块与木块之间的缝用桐油调石灰塞满，再里外漆上特别的漆叫山漆。

但树木毕竟是木，年长月久，见了水总会慢慢腐烂的。开始埋坟时用土做起高堆，一旦棺木腐烂，坟堆也就慢慢瘪降了。

二、坟被雨水慢淋冲掉了。

坟茔是在荒郊旷野，有蔓草的季节可以安然，但逢野草枯萎的季节，就怕雨水水了。

问:为什么农村墓地最久只有九零后的曾祖父辈，之前的呢？

现在北方大家族的坟地确实很少了，大多坟地有十座坟的已是大坟地，超过十座坟的坟地很少见了，这十来座坟最多也就三四辈，几乎沒有超过五辈的，而祖坟肯定还是空坟。

七十年代以前，北方农村的坟地大都是大坟地，有的全村只一个姓氏，这一个姓氏都在一个坟地里，上下十几辈甚至二十辈，大的坟地几百座坟占地几十亩，小坟地一两亩地的多的是。像过去这样的坟地祖坟就不是曾祖了，而是曾祖的曾祖，甚至还曾祖。

现在的坟地规模小，就是都分了家了，自己最近的三服四服之内的宗亲从族里祖坟中迁出，另去立祖，有的人家父亲故去，就不愿进祖坟，择吉地另去立祖，立祖不能让新故去的人立，就在祖坟里刻曾祖名字一块砖放入棺中下葬。

那么为什么最高也只是曾祖呢，这有两个原因，一个原因是在一九七零年有一个平坟运动，那时农村所有的大坟小坟一律推平种地，农田里根本不留坟头，有故去的老人都往渠边去埋，这样一来，家族的祖坟就都沒有了。都是在渠沟路旁埋坟，大都是孤坟，也不知哪是祖坟了。

到八零年前后，平坟运动松了，人们又去找祖坟，但有很多不好找了，即使找到很多也起不了成片的坟地，大多都是在自己的责任田里另立祖坟，因责任田是各家各户的，地块小，不可能容下一个家族的坟地，只有各埋各的，这就造成了大多坟地上最高只有曾祖。

另一个原因是，即使有整家族大片的坟地存在，但坟地已经埋满，没有后人的穴位了。一个坟地有一个明堂，故去的人依明堂往下排，还有"阴靠阴，阳靠阳，阳家靠明堂″之说，一块坟地的明堂能福荫多远，就放射多少穴位，再远就出了福荫了，沒有穴位只好迁出另去立祖，这样，一个大坟地就分出去多少个小坟地，这也是一个墓地最高只是曾祖的一个原因。

农村曾祖以上的坟头大都平整变成农田，农田分到个人手中，但不是分到坟主人手里，坟主人就不能在人家的责任田里把曾祖的曾祖坟再填起来了，所以，曾祖以上的祖坟就很少见了。

我是客家人。

清明节前十几天，我们开始祭祀第一世开基祖，全村各房各支都有执事的人去干活，大概一百来人，接下来是第二第三……世，越往下来参与的人就越少，因为都是各房各支分开祭祖扫墓了，到了最后一天基本就是5代以内的亲房。

中秋节还要去外地给开基祖上一代的组织扫墓，当然这个去的人会比较少，也是自愿参加的。

隔几年还要去河南省息县那边祭祖。

所以小编说的只有祭祀三四代的在我们这里是不可能的。

这个主要演化自中国传统的五服制度，五服制度是汉字文化圈传统丧服和祭祀制度，具体来说，由己身算起：上至高祖、下至玄孙的男系后裔及其眷属配偶，通称为“本宗九族”。诛九族也就这些人的意思。所以家里祭祀立牌位，上坟，也是追溯到家里最长辈的高祖。出了这个往上的不做家祭。庙祭一般是同族的各代都在位，所有同族一起，有完整宗庙和家谱的当代南方比较常见，北方很多都没有了，山东河南一带都还有家堂轴子也分家庙两种写法，庙宗祭祀这个问题就不在这展开说了。

因为古代中国是由父系宗族组成的社会，以父系血缘为基础、以宗法为重。五服也就是哪些是你比较亲的需要丧仪和祭祀的，但是由于中国士族阶级的没落，只剩民间的模糊信仰传承着，有句话叫礼不下庶人，到了民间讲究少一点，但也大致差不多，越讲究的家庭，可能祖上教育水平越好。

如果还有兴趣了解多一点，本宗九族范围内的亲属（包括直系和旁系亲属）都是“有服亲属”，称为“内亲”。内亲在丧事期间要为死者服丧，祭祀也要带着共同祭祀的。

“服制”古代按粗细不同，分为：斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻五种等级，即谓“五服”。也可以说，所谓的“期服亲”是指父系亲属、“大功服亲”是指祖父系亲属、“小功服亲”是指曾祖父系亲属、“缌麻服亲”是指高祖父系亲属，母系一世的亲属同属于缌麻服亲；除外之外的都是无服的亲戚。中国冠婚丧祭各种礼仪中，只有丧礼保存最完整，甚至追溯到汉周都差异不大，可以参考丧礼时不同亲近穿戴不同，与祭祀礼仪类似的，谢邀

约在***时期，有破四旧立四新运动。全国性平坟，烧家谱，毁祠堂神像等，提倡人死火化不留骨灰！

约在***后，恢复埋坟！所以，1980年以前，普通老百姓的坟是不存在的。若有，应是政策规定之外的情况，或类似超生之类的非法情况。

到此，以上就是小编对于安庆枞阳螺纹钢回收点的问题就介绍到这了，希望介绍关于安庆枞阳螺纹钢回收点的1点解答对大家有用。

[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.haoyingsteel.com/post/49477.html