宣城431圆钢生产,安徽宣城有几个钢厂

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崔浩作为北魏统一战争的谋主,最终为何被夷灭九族?
从五胡乱华,******东渡以来,北方中原一直是各族之间的战场。当中,出现了一些统一北方的少数民族***,如前秦的符坚,还有北魏。这些***为了统治的稳固,启用了很多汉族士人,其中最有名的就是前秦王猛和北魏崔浩了。作为在异族***里受重用的***,他们除了协助帝王统一北方乱局,也都不约而同的反对南下征讨南方的******。究其原因,除了时机不到之外,多少都有做为“***”的一颗私心,特别是崔浩。
崔浩作为北魏“三朝元老”,早年是通过他自身的才华品学,受到北魏道武帝拓拔珪的信任,引为左右。北魏明元帝拓拔嗣继位,因为他从小多病,常常看到怪异的东西(可能是常见鬼),所以爱好阴阳学说。而崔浩知识见识都十分广博,能用《易经》等学说解读拓拔嗣的疑惑,于是得到拓拔嗣的信赖和恩宠。由此,崔浩开始对北魏的政治,军事,文化展开深入影响,常常以主要谋士的身份,辅佐拓拔嗣,太武帝拓拔焘统一了北方中原,为日后的隋朝的大一统,奠定了基调。
北魏作为鲜卑族***,是以武力建国,在治国方策上,自然不如以“儒家”为主的北方汉族集团。特别是自曹丕建立了“九品中正制”,在西晋却成了门阀士族垄断朝廷政治的土壤。南方***随着东晋灭亡,门阀制度也随之衰亡。但是,在北方胡人***,门阀制度却进一步发展,形成北魏四大家族,即“清河崔氏,范阳卢氏,荥阳郑氏,太原王氏”。崔浩就是清河崔氏的代表人物,而他的母亲,就是范阳卢氏,西晋文学家卢谌的孙女。所以,这四大家族互相通婚,形成了巨大的门阀政治。一直到唐朝时期,单范阳卢氏就出了八位宰执,就连皇族都不一定能和四大家族通婚。
正是崔浩利用在北魏的影响力和利用“门阀制度”的外衣,保护和进一步提拔了许多汉族士人,这就触动了北魏鲜卑贵族的利益。更要命的是,崔浩还打算在北魏里“齐整人伦,明辩姓族”,这就触动了大多数的人的利益了,特别是鲜卑人的利益。这就好像,你们汉族士人在那玩“门阀政治”,那么还有我们这些鲜卑人什么事?北魏岂不是完全被***贵族架空?而且汉族的新晋士族和寒门参与朝政的机会也减少了。崔浩的表弟也看出问题所在,于是劝崔浩:“创制立事,各有其时,乐为此者,能有几人?还请三思呀”。可惜,崔浩这次不听劝,一意孤行。但是也是因为这个举动,让汉族士人更有民族归属感,还让四大家族几经打击,依然挺立到唐朝之后。
(***中,北魏太武帝拓拔焘)
由于,崔浩三朝元老,功绩卓著,又深得拓拔焘信任,虽然“分明士族”一事也惹怒了太武帝,不过还是没有受到重罚。但是,崔浩和鲜卑贵族的矛盾已经无法调和,最终在“国史”一案中爆发。起因是崔浩受明拓拔焘之命修北魏的历史《国记》,并立碑在天坛边,给北魏皇族观看。但是,崔浩这次大意了,在修《国记》过程中,没有避讳一些北魏立国的“忌讳”,把不愿人知的事情都写上。于是,北魏贵族再次怒火中烧,不断的告状,直到拓拔焘把崔浩下狱诛杀,于是北方的***贵族集团也因这次***,受到了一次重大的打击。
崔浩之死,也是因为在那个汉胡共存的特殊时期,没有兼顾双方利益。并且在“分明姓族”上,违反了民族融合,寒族和贵族并进的大趋势,导致最后被诛杀的下场,实在令人叹息。
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